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友善,社會主義的道德制高點

友善是社會主義核心價值觀的基礎,社會主義核心價值觀的三個層面是“友善”的具體展開和實現。

自古以來,世界各民族都有友善的理念。古代中國“小康社會”“大同世界”的理想、古代希臘的“理想國”、近代西方的“空想社會主義”,都反映了人們對友善的向往。但是,在私有制社會,特別是在資本主義社會,“人對人像狼一樣”。而到了社會主義社會,經濟基礎決定了人們的根本利益是一致的,國家以“實現人的自由而全面的發展和全人類解放”即共產主義為遠大理想,以為人民謀幸福為根本使命,以全心全意為人民服務為最高準則,以馬克思主義科學理論指導,使友善成為可能。友善是社會主義的大德,是中國特色社會主義的特殊精神標識。

友善價值觀源于中華傳統文化,是中國智慧。《禮記·大學》開篇:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”老子:“上善若水。”孔子:“泛愛眾而親仁。”孟子:“君子莫大乎,與人為善。”荀子:“積善成德,而神明自得,圣心備焉。”《易經》:“積善之家,必有余慶”。

友善價值觀吸收了世界文明的有益成果。古代希臘思想家柏拉圖認為,“善”是最高的理念,“善”像太陽一樣,是產生和維持一切的力量。亞里士多德把友愛分為善的友愛、有用的友愛和快樂的友愛三種,認為善的友愛才是穩定、持久,值得人們追求的。作為社會主義核心價值觀的友善,以馬克思主義科學世界和方法論為指導,借鑒人類一切文明的有益經驗,把友善價值觀轉化為以人民為中心的發展理念,落實到道路、理論、制度和文化上,實現了價值與真理、理論與實踐、知情意的統一,從而升華了人類的智慧。

新時代必須加強培育社會主義友善觀。一要倡導人們“出入相友、守望相助”,促進人與人的和諧。友善維系著公民之間的平等和互助關系,友善要求人們“棄惡揚善”“換位思維”“助人為樂”,從而減少矛盾和沖突。二要建設生態文明,實現人與自然的和諧。古人知道要善待自然,老子“道法自然”,孔子“釣而不綱,弋不射宿”。人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。人與自然和諧相處,就要友善對待自然,遵循大自然的倫理學,建設生態文明。三要提高個人的道德境界,保持個人自身的和諧。人生的價值在于奉獻,為人民利益而奮斗是崇高的事業,是一種幸福。

責任編輯:陳姝妤
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