傳統(tǒng)的祭奠方式，多集中在焚燒紙錢、燃放鞭炮等方面，既污染環(huán)境，又容易引發(fā)山林火災(zāi)。更有甚者，一些廠商利用祭者對(duì)亡者的尊重和敬仰，仿造一些紙制的現(xiàn)實(shí)生活中的時(shí)尚用品，并貼上了祭奠親情的標(biāo)簽，誘導(dǎo)人們攀比購買“奢侈”祭品。其實(shí)，心祭勝于形祭，只要你愛已亡人、思念已亡人、追憶已亡人，可以在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)祭奠他們。而且表達(dá)的方式多種多樣，無論鞠躬、獻(xiàn)花還是栽樹，甚至是網(wǎng)上、手機(jī)上祭祀都不會(huì)遜于燒紙，亡人在祭祀者心里，懷念也在祭祀者心里。
我們應(yīng)摒棄焚燒紙錢、燃放鞭炮等不文明陋俗，選擇家庭追思會(huì)、踏青遙祭等方式祭祀。比如，用播放音樂代替燃放鞭炮，既節(jié)約開支又減少污染；為逝者獻(xiàn)上一束鮮花，表達(dá)緬懷之情；為逝者種上一棵綠樹，不僅寄托了哀思，還為世界增添了一抹綠色；輕點(diǎn)鼠標(biāo)，也可以為逝者獻(xiàn)上蠟燭、香爐、紙錢等虛擬物品。此外，誦篇祭文和放飛祈福氣球、白鴿、風(fēng)箏等，或?qū)⑺寄钪閷懺谛】ㄆ希际遣诲e(cuò)的選擇。總之，文明祭祀，方式很多。
緬懷先人固然是清明節(jié)的主要內(nèi)容，但踏青郊游，熱愛大自然也是清明主題。將生命更替的含義融入豐富的節(jié)日內(nèi)涵，很容易為廣大青年人所接受。在先人的墓前，多一些安安靜靜的追憶和思念，多一些對(duì)孝道的反思，多一些凝重的儀式感，都能給文明祭祀增添文化內(nèi)涵。我們還可以在清明插柳習(xí)俗基礎(chǔ)上，把植樹納入清明節(jié)的活動(dòng)清單中，將清明升級(jí)為人與自然和諧共享的節(jié)日。
讓我們?yōu)榍迕鞴?jié)注入更多的文明內(nèi)涵，這不僅是人們文明祭祀的需要，也是讓清明節(jié)更具文明進(jìn)步意義的所在。