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九個“王侯”與安徽定遠

原標題:九個“王侯”與安徽定遠

春秋晉獻公

明代嘉靖《定遠縣志》記載:“晉獻公、驪姬墓在縣東北八十里大橫山南雙墩村,兩墓高三丈,東西相距二十五步。”據史載,晉獻公(?-公元前651年),姬姓,名詭諸,晉武公之子,春秋時期的晉國君主,在位26年。因其父活捉狄戎首領詭諸時,獻公恰巧出生而得名“詭諸”。即位后用士蒍之計,盡滅曲沃桓公、莊伯子孫,鞏固君位;奉行尊王政策,提高聲望;攻滅驪戎、耿、霍、魏等國,擊敗狄戎,又采納荀息假道伐虢之計,消滅強敵虞、虢,史稱其“并國十七,服國三十八”。司馬遷《史記•晉世家》記載:晉獻公二十六年(公元前651年)秋九月病逝,愛妃驪姬之子奚齊公子在相國荀息的擁立下繼位。十月,國君奚齊為晉獻公守靈時,被大臣里克陰謀弒殺在靈堂中。相國荀息又擁立了愛妃驪姬妹妹生的公子悼子繼位,安葬了晉獻公。十一月,大臣里克又陰謀弒殺了悼子,后迎取了妃子狐氏生的公子夷吾繼位,即晉惠公。后來公子重耳繼位,成為稱霸中原的晉文公。晉獻公的愛妃驪姬可能與兒子奚齊同時被逆臣里克陰謀殺害。國君悼子極有可能把大姨媽驪姬同父親晉獻公一起,從晉國運到他們的附屬國鐘離南方的古老定遠,安葬在他們生前看好的紅山,能及早轉世回生的瑰麗而神秘的紅石峽一帶。

1995年版《定遠縣志》記述:“(紅山鄉)境內有大、小雙墩。據古籍《定遠縣志》載:‘定遠冢墓見于故籍之最古者,為晉獻公驪姬冢。’《太平寰宇記卷一百二十八》云:‘在定遠縣東八十里有雙墩,蓋所謂晉獻公。’現大、小雙墩尚存。”古籍記載向來事出有據,絕非空穴來風。北宋學者樂史《太平寰宇記卷四十七》記述:“晉厲公墓。在縣(山西絳縣)東南一十六里。高一丈六尺,葬在翼城東門之后。杜預注云:‘不以君禮葬。’按:絳縣晉文公墓高一十丈,厲公不以禮葬,故小墓耳。”樂史判定墓主人的級別是按照春秋時期封土高度,十丈以上的為公侯之墓。所以,一千多年前的歷史地理學家樂史,依據雙墩墓的封土形制與史料、民眾提供的材料,認定紅山雙墩是春秋時期晉獻公與驪姬墓。

這里記載“雙墩”又是指哪個雙墩呢?

遠離紅山大雙墩3千米之外,我們透過薄薄霧靄遠遠望去,二個谷堆好似二座小山包,巍峨地矗立在疑似高高的山崗之上。漸近谷堆千米之時,看出大雙墩足有十幾層樓那樣高,像是不能否定的漢代大型古墓,比河南孟津東漢劉秀墓高二倍,是呼和浩特市南漢代王昭君的青冢大墓高出三倍,有十個定遠二龍譚村西楚霸王妃虞姬墓高,令人十分震驚。紅山大雙墩谷堆西距定遠縣城約45千米,北距紅山街道3千米。這兩座古墩東小南大走向,比墩下東南邊村莊高出約50米,周圍長約500米,二墩之間壘有10米多長,約30米高的連系梁臺。我們由大雙墩谷堆北面,順逆時針方向轉去西邊,墩下都是現在人安葬的墳墓,高高低低,有碑的,無碑的,隨處都是。

在大橫山老龍頭山峰正南約一千米的地方,古人建有小雙墩,距離南面大雙墩約4千米。小雙墩高約20米,墩四周長約300米,灰白土夯擊壘成,正南走向,每個墩子的西南右邊有較長的引頸,為當初建墩運土通道。

按我們今天的測算,紅山境內的大、小雙墩距離縣城都在八十里外,按樂史《太平寰宇記》記載都像晉獻公-驪姬墓。但是,按明代人編寫的縣志記載“兩墓高三丈,東西相距二十五步”的斷言,似乎又只可能認定是小雙墩。而樂史判定王侯墓一個重要標準是“公侯之墓大于一十丈”,這只能認定大雙墩是晉獻公驪姬墓,而小雙墩只可能是其他大臣的墳墓。

在2700多年前,晉獻公與驪姬墓建造在紅山大雙墩高臺上,給有幸的定遠大地留下了歷史最古老,等級最高的王陵。在定遠紅山腳下,晉獻公驪姬墓旁,來來去去行走著2700年的男男女女,誰敢說他們不在心中做著對擁有驪姬一樣色、才、性、智美女的艷羨、仰慕與恨不一遇的紅樓美夢?夢醒之后,誰不遺憾而無奈地繼續著他們漫長的生存活動?晉獻公與驪姬的凄美愛恨情仇傳奇故事,汩汩地流淌在歷代地理學家與老百姓的心中,永遠年輕不老,永遠有滋有味。

秦末楚王襄強

秦二世胡亥元年(前209年)七月,陳勝、吳廣率領戍邊民眾900人在大澤鄉舉行起義,《史記.陳涉世家》載:“乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以為首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉,收而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。……(陳涉)比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數萬人……陳涉乃立為王,號為‘張楚’。……葛嬰至東城,立襄強為楚王。嬰后聞陳王已立,因殺襄強還報。至陳,陳王誅殺葛嬰。”葛嬰受命率軍朝今宿州市東南方向的蘄縣討伐,之后南下渡過淮河,攻取鐘離,折向西行,攻取定遠西北部秦時設立的曲陽縣(今年家崗郭費劉一帶)、陰陵縣(今靠山古城村一帶)。然后,回頭向東,攻下定遠東南部也是秦時設立的東城縣(今大橋三官村一帶),尋找到流落在城內的楚王孫襄強。葛嬰按照起義時陳涉將軍制定的國號“大楚”(即光大復興楚國之意),擁戴隱藏在城內的精神領袖楚王后裔襄強做了楚王,舉行國王加冕儀式,頒布文書,詔告天下百姓,恢復行使楚王光復楚國的戰略部署。

正當此時,葛嬰聽說陳勝又在陳縣自立為王,改國號為“張楚”(即伸張楚國威風之意),非常驚詫和驚慌。“驚詫”陳勝違背大澤鄉起義之初設壇結盟宣誓“光大復興楚國”的諾言,竟然自立為張楚國王;驚慌的是自己擁立楚王孫襄強已經正式做了楚王,違背了陳勝的意圖,一定會遭到他的討伐,起義軍定會相互殘殺,貽誤誅暴秦的天下大事。葛嬰左思右想,思前慮后,疼苦彷徨。他找來都尉與中將官集體商議,最后葛嬰決定:為了滅秦大業,我們只有對不起天、地、良心,對不起天下愛楚擁楚的黎民百姓,對不起親自擁戴登基不久的楚王襄強,歸順“張楚”新政權陳勝大王。葛嬰含淚隆重厚葬襄強的一體后,攜帶襄強的首級星夜兼程趕往張楚國都陳縣(今河南淮陽一帶)。

到達都城,葛嬰小心翼翼地向陳勝稟報在東城立楚王孫襄強為楚王的意圖和經過,這是一場距離與時間交叉產生的誤會,請大王恕罪??墒?,陳勝做王侯的欲火已經燒光了同起義將士的手足情,粗野的習性使他讓一員虎將的生命轉瞬即逝。后來立邦建立強大的西漢帝國,追封所有反秦有功的將士,封賞忠軍報國的英雄葛嬰為諸城侯,子孫食邑在此。葛嬰后代為區別諸城當地葛姓人家,在葛字前面冠一“諸”字,逐漸就形成了復姓“諸葛”。漢末名相諸葛亮就是葛嬰后代。

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